هل يشترط القدرة المادية للزواج، وما مدى صحة الحديث الذي يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الرجل الذي يشتكي الفقر بالزواج، وما الأفضل للرجل المستقر مع زوجته أن يكتفي بها أم يتزوج عليها؟

لا خلاف في جواز تعدد الزوجات للقادر على المؤنة والعدل. أما العاجز عن المؤنة، فالشافعية والحنابلة يرون جواز زواجه، مستدلين بأن النبي صلى الله عليه وسلم زوج من لا يملك إلا إزارًا وخاتمًا من حديد. بينما المالكية يرون عدم الجواز إذا كان مضرًا بالمرأة لعدم النفقة، إلا إذا رضيت المرأة الرشيدة بإسقاط حقها في النفقة. وحديث إرشاد النبي للفقير بالزواج ضعيف. والأفضل للرجل المتزوج بواحدة ولا حاجة له في أخرى ألا يزيد على واحدة ما لم توجد حاجة للزواج الثاني.