لماذا يقول الله تعالى "لنعلم" في الآية: (وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ)، مع علمه المسبق بالغيب وما في النفوس؟

أجاب الخطيب الشربيني على إشكال: كيف قال الله تعالى: {لنعلم} وهو عالم بالأشياء كلها؟ بأن المقصود علم ظهور يتعلق به الثواب والعقاب، أو ليعلم الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنون، أو لتمييز التابع من الناكص.

بين ابن عثيمين أن المراد بـ{لنعلم} هو علم ظهور أو علم يترتب عليه الجزاء، وليس العلم الأزلي، لأن الجزاء لا يترتب إلا بعد امتحان العبد وظهور عمله، أو أن "نعلم" ضمن معنى "نميز".