هل تجب الكفارة على من نذر الصلاة وقراءة سورة الكهف، ثم علم أن النذر مكروه، ويشعر أحيانًا أنه يقرأ السورة لأجل النذر، مع العلم أنه يصلي حباً وتقرباً لله ولا يترك أي صلاة؟

الوفاء بالنذر إذا كان طاعة واجب ومحبوب لله تعالى، وقد أثنى الله على الموفين بالنذر، قال تعالى: "يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا". وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ، فَلْيُطِعْهُ". ونذر الطاعة يشمل الصلاة، والصيام، والحج، والعمرة، والعتق، والصدقة، والاعتكاف، والجهاد، وكل ما في معناها، ويجب الوفاء به إذا تحقق شرطه.

وشعور النذير بأنه يقرأ سورة الكهف للوفاء بالنذر هو أمر محمود، ولا كفارة للنذر إلا الوفاء به ما دام قادراً.

وصيغة "سوف أفعل كذا" لا ينعقد بها النذر إلا مع النية، لأنها كناية وليست صريحة.

أما نذر المواظبة على الصلاة المفروضة فهو من قبيل نذر الواجب، ولا ينعقد عند جمهور أهل العلم.