كيف تبيحون الانخراط في المجالس النيابية أو الجيش إذا ترجحت المصلحة، مع أن هذه المجالس تستبدل شريعة الله بقوانين وضعية، ومتى كانت النية الصالحة تصلح العمل الفاسد؟

إن الانخراط في المجالس النيابية لا يعني بالضرورة (تعريف) الإقرار بها، بل قد يكون بهدف تقليل المفاسد وتحقيق المصالح، وهذا مناط جواز دخولها. والنِّية (تعريف) الصالحة المقترنة بالعمل الصالح -كتقليل المفاسد وتحقيق المصالح- مطلوبة شرعًا. فلا يُطالب المنخرطون بإصلاح الأنظمة الفاسدة كليّةً إذا كانوا غير قادرين، ولكن يسعون إلى تحقيق إصلاح جزئي أو دفع فساد أو نفع المؤمنين، وذلك من مقاصد الشريعة (تعريف) التي تبنى على تحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها.