لماذا تنتشر المحدثات والخرافات في المساجد، ولماذا يتمسك أئمة المساجد والمؤذنون بالأحاديث الضعيفة والموضوعة؟

من هُدي إلى السنة (تعريف) فليصبر، ويدعو إلى الخير برفق، ويدعو الناس إلى التمسك بالسنة والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم. أئمة الصلاة (تعريف) الرسميون لهم أحوال: 1. صحيحو الاعتقاد ملتزمون بالسنة: تصح الصلاة خلفهم بلا خلاف. 2. منتسبون للإسلام (تعريف) مع عقائد فاسدة توجب الخروج منه: كاعتقاد النفع والضر في الأموات، أو دعائهم، أو اعتقاد أن الله يحل في مخلوقاته، أو أن الأولياء يعلمون الغيب، أو أن الولي (تعريف) يسقط عنه التكليف، فهؤلاء لا تصح الصلاة خلفهم بعد إقامة (تعريف) الحجة عليهم. 3. متلبسون ببدع لا تخرجهم عن الإسلام: تصح الصلاة خلفهم إن استوفوا شروط صحة الصلاة وأدّوها دون إخلال بأركانها، وإن وُجد من هو خير منهم، لصحة اقتداء الفاضل بالمفضول.

الأحاديث الموضوعة لا تجوز روايتها إلا لبيان وضعها والتحذير منها، وكذلك شديدة الضعف. أما الأحاديث التي ضعفها يسير، ومن جهة ضبط الرواة، وقابلة للتحسين، فتجوز روايتها والاستئناس بها والعمل بها في فضائل الأعمال بشروط.