هل قول شيخ الإسلام ابن تيمية بأن السنة لا تتلى كما يتلى القرآن، يختلف عن قول الزركشي بأن السنة نزلت باللفظ، وما صحة ذلك؟ وما معنى قول الشاطبي: "الحديث إما وحي من الله صرف، وإما اجتهاد من الرسول عليه الصلاة والسلام، معتبر بوحي صحيح من كتاب أو سنة" وما معنى الاجتهاد المعتبر بوحي صحيح؟

لا تعارض بين ما قاله الزركشي وشيخ الإسلام (تعريف) بخصوص أن السنة (تعريف) منزلة من عند الله بالوحي كالقرآن، وعبارة الزركشي "فذكر السنة بلفظ التلاوة كالقرآن" تعني أن أحكام السنة من وحي الله، لا أن ألفاظها منزلة كألفاظ القرآن. فالقرآن لفظه حرفي من الله، أما السنة فمعانيها من الله ولفظها من النبي صلى الله عليه وسلم. وقد احتج الشافعي بقوله تعالى: "وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة"، فالحكمة هي ما جاءت به السنة.

وقول الشاطبي أن الحديث (تعريف) إما وحي صرف أو اجتهاد (تعريف) معتبر، يعني أن السنة إما وحي مباشر من الله أو اجتهاد من النبي صلى الله عليه وسلم مبني على الوحي، وفي الحالتين لا يمكن أن تخالف السنة القرآن.