هل الأكل حلال الأصل، المجهول المصدر أو طريقة الذبح، يدخل ضمن الشبهات المنهي عنها؟

اختلف العلماء في المراد بالمشتبهات الواردة في الحديث (تعريف)، وقد فُسرت بأربعة أشياء: تعارض الأدلة، واختلاف العلماء، والمكروه (تعريف)، والمباح (تعريف) الذي ليس متساوي الطرفين تماماً. والذي يترجح هو تعارض الأدلة، وهو قريب مما فسره به النووي بأنها ليست بواضحة الحل ولا الحرمة.

أما مأكولات الصين، فما كان من مواد نباتية ولم يخالطه كحول أو لحوم نجسة فهو حلال بيّن. وما خالطه لحوم حيوانات مباحة مذكاة شرعياً من مسلم أو كتابي، ولم يُهلّ بها لغير الله، فهو حلال. وما خالطه لحوم خنازير أو خمور، أو كان ذبحه غير شرعي (من مجوسي أو بوذي أو بالصعق)، فهو حرام بيّن. وما اختلط بلحوم لم يُغلب على الظن أن ذكاتها شرعية ولا أنها محرمة، فهو من المشتبهات التي يُنهى المسلم عن تناولها.