ما الحكم فيمن صام رمضان دون تبييت النية من الليل وأفطر بعض أيامه ظانًا أن الفطر مباح له (لعدم بلوغه)، فهل يلزمه قضاء رمضان كله أم فقط الأيام التي أفطرها، وهل تجب عليه كفارة إذا دخل رمضان التالي قبل إتمام القضاء؟

يتضمن السؤال ثلاث مسائل: 1- عدم تبييت النية لصوم رمضان: ذهب الجمهور إلى أنه مبطل للصيام، ويجب تبييت النية من الليل. وخالف في ذلك الحنفية، حيث أجازوا النية بعد طلوع الفجر إلى الضحوة الكبرى. ومن عزم على الصيام، فنيته تعتبر مبيتة. 2- الفطر في رمضان مع اعتقاد عدم البلوغ: لا يأثم المفطر، لكن يجب عليه قضاء ما أفطره إن تبين أنه كان بالغاً في ذلك الوقت. 3- تأخير قضاء رمضان جهلاً حتى حلول رمضان التالي: لا تلزم كفارة في هذه الحالة.

يجب قضاء الأيام التي لم يبيت فيها نية الصيام، والأيام التي أفطرها معتقداً عدم بلوغه إن كان بالغاً، ولا تلزم كفارة كبرى إلا بالجماع عمداً في نهار رمضان.