هل يكتب للمسلم أجر النوايا التي نسيها أو لم يعلم بها في العبادات، على الرغم من ثبوتها بالأحاديث الصحيحة، أم يقتصر الأجر على ما نواه وتذكره فقط؟

إذا حرص الإنسان على الحصول على جميع ثواب الطاعة، ونسي أو جهل بعض ذلك الثواب، فإنه يحصل على الثواب كاملاً -بإذن الله- وهذا مقتضى سعة رحمة الله وفضله. وينبغي للمسلم أن يسعى للتفقه في أمور دينه، فكلما زاد تفقهه كان ذلك أوفر لثوابه وخيره عند الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين (تعريف)".