هل صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي قول بخصوص البيت "هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكى قصر منها ولا طول" الذي أنشده كعب بن زهير، وما هو تأويل سكوته إن لم يقل شيئاً، هل هو إقرار لمثل هذا الغزل أم أنه لم يشأ إحباط كعب؟

ذكر أهل العلم جواز التغزل بامرأة غير معينة إذا خلا من الفحش والكلام القبيح، واستدلوا بسماع النبي صلى الله عليه وسلم شعر كعب وغيره الذي تضمن تشبيبًا بامرأة غير معينة ووصفًا لها دون إنكار منه، مثل قول كعب: "بانت سعاد فقلبي اليوم متبول"، وقول حسان: "تبلت فؤادك في المنام خريدة". أما التغزل بامرأة معينة أو وصف الخمر (تعريف) المحرم (تعريف) أو هجاء المسلم والذمي فلا يجوز.