هل القول بأن حديث الصحابية (غير أمهات المؤمنين) عن الرسول صلى الله عليه وسلم غير صحيح أو غير حجة لعدم الاعتداد بشهادة المرأة منفردة، صحيح، مع ثبوت أحاديث كهذه في كتب الصحاح؟

يكفي لمعرفة بطلان القول بعدم قبول رواية الصحابيات من غير أمهات المؤمنين أن أئمة الحديث (تعريف) قد تلقوا روايتهن بالقبول. فقد اشتمل صحيح البخاري على عدة أحاديث لصحابيات غير أمهات المؤمنين. والاحتجاج على رد روايتهن بعدم الاعتداد بشهادة المرأة منفردة غير صحيح؛ لأن العلماء فرقوا بين الشهادة والرواية. فالرواية يعم حكمها الراوي وغيره ولا يُشترط فيها عدد أو ذكورية، بينما الشهادة تخص المشهود عليه ويُحتاط لها بالعدد والذكورية. وقد ذكر ابن القيم والشيخ عبد الكريم الخضير هذا الفرق، مؤكدين أن رواية المرأة مقبولة بالاتفاق.