ما صحة الحديث: "من نظر إلى فرج امرأة لم تحل له أمها ولا بنتها، وتحرم المرأة على أصوله وفروعه"؟

الحديث المذكور: "من نظر إلى فرج امرأة لم تحل له أمها ولا ابنتها" أخرجه ابن أبي شيبة عن أم هانئ. ما تبقى من النص ليس من لفظ الحديث. هذا الحديث ضعيف لا يُحتج به، وقد ضعفه البيهقي والحافظ والألباني، لمشكلة في سنده حيث أنه منقطع ومجهول، كما أن الحجاج بن أرطاة راويه لا يحتج به.