هل الحديث المذكور هو حديث قدسي، وما تكملته وتخريجه؟

لم يُعثر على الحديث المذكور بهذا السياق، لكن ابن القيم ذكر جزءاً منه، وهو أثر إلهي: «أَهْلُ ذِكْرِي أَهْلُ مُجَالَسَتِي، وَأَهْلُ شُكْرِي أَهْلُ زِيَادَتِي، وَأَهْلُ طَاعَتِي أَهْلُ كَرَامَتِي، وَأَهْلُ مَعْصِيَتِي لَا أُقَنِّطُهُمْ مِنْ رَحْمَتِي. إِنْ تَابُوا فَأَنَا حَبِيبُهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَتُوبُوا فَأَنَا طَبِيبُهُمْ. أَبْتَلِيهِمْ بِالْمَصَائِبِ، لِأُطَهِّرَهُمْ مِنَ الْمَعَايِبِ». وقد أشار الألباني إلى ضعفه (رقم 4392) وذكر أن عليه لوائح الإسرائيليات.