هل يُعد المأموم مسبوقًا بركن إذا كان الإمام في طريق السجود والمأموم في طريق الرفع؟ وما الحكم إذا كان سبب السبق وسوسة تؤدي إلى تأخر المأموم في الركوع؟

علاج الوساوس هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، والطمأنينة تحصل بأدنى سكون ولا ينافيها تحرك الجسم ما دمت في حد الركوع.

والاعتدال من الركوع ركن عند أكثر العلماء، وعند القول بركنيته، فهل يعد التخلف عن الإمام بالاعتدال تخلفًا بركن أم لا؟ فيه وجهان:

الوجه الأول: أن التخلف بركن يحدث إذا أتم الإمام الركن قبل أن يشرع المأموم فيه.

الوجه الثاني: أن يضاف إلى ذلك ملابسة الإمام للركن الذي يليه.

فإذا سبقك الإمام بأن كان في طريقه إلى السجود وأنت في طريقك إلى الرفع، فلا يعد هذا تخلفًا على القول باشتراط ملابسة الإمام لركن آخر، أما على الوجه الأول فإنه يعتبر تخلفًا.

الوسوسة ليست عذرًا في التخلف عن الإمام.

لذلك، يجب الشروع في الرفع من الركوع فور رفع الإمام، وعدم التأخر عنه بسبب الوساوس.