ما حكم من أقسم على الله أن يفعل له شيئًا فلم يحدث، فهل تجب عليه كفارة يمين؟

قول الشخص: "أقسمتُ" دون ذكر "بالله"، لا يعتبر يمينًا عند كثير من الفقهاء وإن نوى به اليمين، وذهب آخرون إلى أنها يمين إن نوى بها القسم بالله.

وعلى القول بأنها يمين، فلم يجد الفقهاء نصًا صريحًا على حكم من أقسم على ربه، لكن يمكن تخريجها على مسألة الحلف على من لا يمتنع بفعله. فإذا حلف الإنسان على ربه إنما يسأله ويطلب منه، ولا يقصد إلزامه، لأن الله لا مكره له، فليس في قسمه معنى اليمين ولا يحنث إذا لم يتحقق مراده، ولا تلزمه كفارة يمين.