هل يوجد نص أو دليل يفرق بين الإمام الراتب وغير الراتب في مسألة إدراك الجماعة الأولى بالتشهد مع وجود جماعة ثانية؟

المسألة المذكورة من مسائل الاجتهاد (تعريف) التي استنبطها العلماء من النصوص العامة والقواعد الشرعية. وقد ذكر شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية تفصيلاً لهذه المسألة، حيث يرى أن الأفضل لمن أدرك أقل من ركعة أن يصلي جماعة أخرى صلاة تامة، لأن إدراك الجماعة من أولها أفضل. وإن كان المدرك ركعة أو أقل وقلنا إنه يدرك الجماعة، فقد يتعارض إدراكه لهذه الجماعة وإدراكه للثانية من أولها، وإدراك الجماعة من أولها أفضل. فإن تساوت الجماعتان، فالثانية أفضل، وإن تميزت الأولى (تعريف) بكمال الفضيلة أو كثرة الجمع أو فضل الإمام أو كونها راتبة فهي أفضل من هذه الجهة. وقد يترجح هذا تارة وهذا تارة. وصلاته مع الإمام الراتب في المسجد جماعة ولو ركعة خير من صلاته في بيته ولو جماعة.