ما حكم الإقامة الجبرية في الإسلام، وهل لها أصل في القرآن والسنة وإجماع الصحابة وأقوال العلماء؟

العقوبات في الإسلام قسمان: مقدرة شرعًا كالحدود، وغير مقدرة شرعًا وتسمى التعزير، وهو ثابت بالكتاب والسنة والإجماع.

والإقامة الجبرية جائزة إذا حكم بها عدل ووجد موجبها؛ لأنها نوع من التعزير بالحبس، وقد ذكر الفقهاء في كتبهم الحبس كعقوبة تعزيرية، فمن ذلك ما ورد عن مالك حبس المتهم، وما قاله الأنصاري بأن التعزير يحصل بالحبس أو الجلد أو الصفع أو التوبيخ، وما قاله ابن تيمية بأن من آوى محدثاً يعاقب بالحبس والضرب حتى يسلم المحدث، وابن مفلح بحبس المستور حتى تتضح حاله.

وقد حبس النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً في تهمة ثم خلى عنه، وبوب الترمذي على ذلك: "باب ما جاء في الحبس في التهمة". وفسر ابن المبارك "عقوبته" في حديث: "لي الواجد يحل عرضه وعقوبته" بأنها حبس المماطل.