هل يأثم من فعل معصية جاهلاً بالحكم لأنه لم يسأل عنه، أم لا يأثم؟

يُعذر الإنسان إذا ارتكب محظورًا جاهلاً بتحريمه، مستندين لقوله تعالى: "وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ". لكن عدم المؤاخذة عن الذنب لا تعني عدم المؤاخذة على التقصير في طلب العلم الواجب (تعريف). فكثير من الفقهاء اشترطوا معرفة حكم الله قبل الإقدام على الفعل. ومن ارتكب معصية عن جهل، وكانت معلومة من الدين (تعريف) بالضرورة (تعريف)، فهو آثم بفعله وتركه للتعلم. أما إذا كانت غير معلومة بالضرورة، فلا يأثم بفعله، لكنه يأثم بترك التعلم.