هل الأثر المتضمن لوصية علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في الكفن، وعند مماته، وفي معاملة قاتله؛ صحيح؟

ضعف الشيخ عبد القادر الأرناؤوط إسناد الأثر الذي رواه ابن زبر الربعي في (وصايا العلماء عند حضور الموت) لابن زبر الربعي، والذي يروي عن الشعبي وصايا علي بن أبي طالب بعد ضربه، حيث فيه عمرو بن هاشم وهو لين الحديث، والشعبي لم يسمع من علي إلا حرفًا واحدًا. وقد روى ابن أبي الدنيا بعض هذا الأثر في كتابه (مقتل علي بن أبي طالب)، وتوجد في سنده نفس العلتين.