هل يعتبر تحريك الشفتين دون خروج صوت تلفظًا ينعقد به النذر؟ وهل يجب الوفاء بالنذر المطلق فورًا، وهل تُعد الدراسة والامتحانات عذرًا لتأخير الوفاء بالنذر إن كان صيامًا؟

النذر لا ينعقد إلا بالتلفظ به، وأقله إسماع النفس عند انتفاء العوارض، ويرى شيخ الإسلام أن إخراج الحروف من مخارجها يكفي. وإذا شككتِ في انعقاده فالأصل براءة الذمة. وننصحكِ بترك النذر وعدم الاستسلام للوسواس.

أما الوفاء بالنذر المطلق، ففيه خلاف بين العلماء: فذهب الأحناف والمالكية وبعض الحنابلة إلى أن الوفاء به على التراخي، لأنه واجب موسع. وذهب الشافعية وبعض الحنابلة إلى وجوب الوفاء به فورًا. وهذا القول أحوط وأبرأ للذمة.