هل السعي في المسعى الجديد كالسعي في المسجد الجديد، بينما السعي في المسعى القديم أفضل، كالمسجد القديم؟ وما الفرق؟

صحة السعي (تعريف) في المسعى الجديد ثابتة. والقول بأفضلية السعي في المسعى القديم لكونه أسبق، قياسًا على تفضيل المسجد العتيق، ممكن من حيث النظر، وخصوصًا أنه يخرج من خلاف المعاصرين حول صحة المسعى الجديد. إلا أن هذه الأفضلية قد تعارضها مفسدة أرجح، مثل التضييق على الساعين أو إلحاق الضرر بهم، وحينئذ يجب ترك هذا التفضيل، إذ أن المصلحة إذا عارضتها مفسدة أكبر، فتركها متعين، كما ذكر ابن تيمية أن الأمر والنهي ينظر فيه إلى ما يعارضه، فإذا كانت المفاسد أكثر، لا يكون مأمورًا به.