ما حكم مقولة أحد التابعين: "لو عيّرت رجلًا بأن أرضعته كلبة؛ لخشيت أن أرضع من كلبة" وهل هي صحيحة؟

جملة "البلاء موكل بالقول" رويت مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكنها لا تصح، وضعفها ابن الجوزي وابن رجب والألباني.

وقد روي عن عبد الله بن مسعود قوله: "لو سخرت من كلب؛ لخشيت أن أكون كلبًا".

كما قال أبو موسى الأشعري: "لو رأيت رجلًا يرضع شاة في الطريق، فسخرت منه، خفت أن لا أموت حتى أرضعها".

وعموماً، تدل هذه الآثار على التحذير من الشماتة، وأن الشامت قد يعاقب بما شمت به.

وورد في الحديث (تعريف): "لا تظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك".

قال ابن القيم: "من بكت، بكت به، ومن ضحك من الناس، ضحك منه، ومن عيّر أخاه بعمل، ابتلي به ولا بد".

قال ابن رجب: "من أشاع السوء على أخيه المؤمن وتتبع عيوبه وكشف عورته، أن يتبع الله عورته ويفضحه".

وقال الحسن: "كان يقال: من عير أخاه بذنب تاب منه، لم يمت حتى يبتليه الله به".