ما مدى صحة الآثار المذكورة عن ابن مسعود وابن عمر وابن القيم حول الشماتة وخطورة التعيير بالذنوب؟

حديث "البلاء موكل بالقول" ضعيف جدًّا مرفوعًا للنبي صلى الله عليه وسلم، ولكن ثبت موقوفًا على ابن مسعود. والمقصود منه حفظ اللسان والحذر من تعيير المسلم أو الشماتة به. وقد ورد عن السلف أقوال تؤيد هذا المعنى، مثل قول ابن مسعود: "لو سخرت من كلب، لخشيت أن أكون كلبًا". أما قول "لو عيرت امرأة حبلى بحملها لخشيت أن أحمل" المنسوب لابن عمر فلم يوجد، وما نُسب لابن القيم بصيغة معينة لم يُعثر عليه، لكنه قال: "من ضحك من الناس ضُحك منه، ومن عير أخاه بعمل ابتلي به". لذا، يجب على المسلم نصح أخيه لا تعييره، وأن يحب للناس الخير، وأن يتثبت فيما ينقل.