هل قطع اليد في السرقة يعني تعطيل عملها بالسجن، لا بترها، قياساً على قطع الطريق وقطع الأرحام؟

قطع يد السارق قطع حقيقي ببترها وإبانتها عن الجسد، وهذا ما دلت عليه الآية: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}، وجرى عليه عمل المسلمين، وتأويله بتعطيل اليد عن العمل بالسجن هو تعطيل للشريعة ومعارضة لحكم الله الصريح. وقد كان القطع معمولا به في الجاهلية، ثم أقره الإسلام بشروط.