كيف يمكن القول بأن الصحابة كلهم عدول مع وجود آيات تصف الأعراب (وهم جزء من الصحابة) بأنهم "أشد كفراً ونفاقا"؟

عدالة الصحابة محل إجماع عند السلف، ولا يدخل في مسمى الصحابة من كان من الأعراب منافقاً كافراً أسلم بلسانه ولم يؤمن بقلبه. أما من آمن منهم حقيقة فهو من الصحابة العدول، وقد فرق الله تعالى في كتابه بين الأعراب الكفار والمنافقين وبين الأعراب المؤمنين.