ما مدى جواز قول مقيم الصلاة أو الإمام بعد الإقامة: "تزاحموا تراحموا"؟ وهل هي قاعدة، أم حديث، أم أثر؟

عبارة "تزاحموا تراحموا" ليست حديثًا مرفوعًا ولا يُعرف لها أصل من السلف، ولا ينبغي التزامها. التزاحم على الصف الأول مشروع لفضله، لكن يجب ألا يؤدي إلى أذية المصلين ومضايقتهم، بل إذا امتلأ الصف، يقف المصلي في الصف التالي. ودفع أذى المسلم أولى من فعل سنة، لقوله تعالى: "وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً". فترك السنة لدفع الأذية خير من فعلها مع الأذية.