ما معنى علم الباطن؟

مصطلح "علم الباطن" لم يرد في الكتاب والسنة ولا عن علماء السلف، وقد قال به بعض الصوفية، ويقصدون به ما يبلغ به العبد درجة الإحسان، ويرتقي به في مقامات اليقين وإخلاص النية وسلامة العمل من الرياء، ونقل المناوي عن الغزالي أن العلم المفروض ثلاثة: علم التوحيد، وعلم السر (علم الباطن)، وعلم الشريعة.

وحديث "علم الباطن سر من أسرار الله" موضوع.

إذا قصد به إخلاص النية وسلامة الباطن من الرياء وأمراض القلوب، فلا مانع منه، فالنصوص الشرعية تحث على طهارة الظاهر والباطن، كما في قوله تعالى: "وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ".

أما من زعم أن للشريعة ظاهراً وباطناً متخالفين، وأن للخواص مخالفة الظاهر لمعرفتهم بالباطن، فهذا زيغ وضلال.