ما حكم حشو التسريحة لتثبيت الشعر بصوف أو قماش للتجميل، وما حكم فرق الشعر مائلًا أو مثلثات بما يسمى غجري؟ وهل يشمل حديث: "لعن الله المائلات والمميلات" الكوافيرات، وإن لم يكن كذلك فما معنى الحديث؟

لا مانع من حشو التسريحة بصوف أو قماش لتثبيتها، فالمنهي عنه هو الوصل وليس التثبيت. يؤخذ من حكم الوصل أنه إذا تميز الحرير أو الشعر الأجنبي عن شعر الرأس ولم يكن متصلًا به، فلا نهي عنه، وإذا اتصل به كان وصلًا. لا مانع كذلك من فرق الشعر مائلًا أو بشكل مثلثات إذا خلا من التشبه. الكوافيرة مباحة إذا خلت من موجب آخر للمنع. المائلات المميلات لها تفسيرات مختلفة.