هل عدم ذكر سؤال عكرمة في نص حديث أم المؤمنين عائشة عن الثياب الخضر يعني عدم وقوعه، وهل يعتبر طرح أم المؤمنين عائشة لمواضيع "جنسية" أمراً لا يجوز الكلام فيه؟

تذكر عائشة رضي الله عنها الحديث لبيان حكم شرعي، يتعلّق بالمطلقة ثلاثاً لا تحلّ لزوجها الأول إلا بعد زواجها من رجل آخر ودخوله بها، وهذا ما يوافق سيرتها؛ إذ كانت رضي الله عنها لا تسرد الحديث، وإنما كانت تحدث إذا سُئلت، وتذكر الواقعة بتمامها لتوضيح الحكم. والقول بأنها ساقت هذا الخبر بياناً لحكم شرعي هو الموافق لواقع الحال وسيرتها.