هل يجوز الأخذ برأي مذهب آخر، لم يكن معروفًا مسبقًا، لاعتبار الصلاة صحيحة بعد فعلٍ كان يبطلها وفقًا للمذهب المُقلّد؟

إذا كان المقصود أنك فعلت عملًا مبطلًا للصلاة في مذهبك، ثم اطلعت على صحته في مذهب آخر معتبر، فالمسألة تتعلق بالانتقال بين المذاهب والتقليد بعد العمل. أجاز بعض العلماء ذلك ما لم يكن القصد منه تتبع رخص المذاهب. وعليه، فلا مانع من تقليد القول القائل بصحة الصلاة في هذه الحالة، إذا لم يقصد التشهي وتتبع الرخص. وقد وردت أقوال بهذا الشأن في كتب الفقه، منها ما ذكره ابن عابدين في "رد المحتار"، و"الإنصاف" للشاه ولي الله الدهلوي، و"حواشي الشرواني".