هل يجوز الأذان بغير العربية، وهل تجوز ترجمته للتفهيم؟

ذهب جمهور الفقهاء إلى عدم صحة الأذان بغير العربية، فإن أذن بالفارسية أو بلغة أخرى لا يصح، وهو مذهب الحنفية والحنابلة، والمالكية يشترطون أن يكون الأذان بالألفاظ المشروعة. أما الشافعية ففصلوا القول، فإذا أذن لجماعة وفيهم من يحسن العربية لم يجزئ الأذان بغيرها، ويجزئ إن لم يوجد من يحسنها، وإن أذن لنفسه وكان يحسن العربية لا يجزئه بغيرها، وإن لم يحسنها أجزأه. ولا حرج في ترجمته للتعليم والتفهيم.