هل يقصد بحديث: "فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم" العالم بالعلم الشرعي أم الدنيوي أم كليهما؟

الحديث (تعريف) يقصد به العلوم الدينية، ففضل العالم بالعلوم الشرعية والقيام بفرائض (تعريف) العبودية على العابد المتجرد للعبادة بعد تحصيل قدر الفرض (تعريف) من العلوم، ويفهم من الحديث أن فضل العالم هو من ينفع عباد الله بعلمه، بتعليم أو فتيا أو إرشاد، على من يقتصر على العبادة، ولا يعني ذلك إهمال العلوم الدنيوية، فمن أحسن النية (تعريف) فيها فله فضل عظيم.