ما حكم قول "صلاة النبي" عند الانتهاء من عمل ما، كدلالة على إتمامه؟

اختلف العلماء في حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لغرض دنيوي، كالإعلام بالفراغ من عمل ما، فمنهم من أباحه، ومنهم من كرهه، ومنهم من حرمه.

وذهب بعض الشافعية إلى عدم كراهة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند التعجب، لكنهم كرهوا الصلاة عليه عند أمر مستقذر، وحرّم بعض الحنفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند عمل محرم، أو عرض سلعة.

وكره بعض المالكية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند التعجب، وقالوا: "لا يصلى عليه إلا عند الاحتساب، وطلب الثواب".

ويرى بعض الحنفية كراهة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بقصد إعلام الناس بانتهاء الدرس.

فينبغي للمسلم ألا يجعل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم علامة على الفراغ من الأعمال دون قصد التعبد بها؛ خروجًا من الخلاف.