هل يجب التحقق من خروج شيء من الدبر بعد قضاء الحاجة لكل صلاة، وهل يلزم إعادة الصلوات الفائتة مع جهل عددها؟

من توضأ فهو على طهارة حتى يتيقن وجود ناقض لها، ولا ينتقض وضوؤه بمجرد الشك، حتى لو قوي الشك أو غلب الظن؛ إذ الأصل بقاء الطهارة. وعليه؛ فمجرد الشعور بخروج شيء من الدبر لا يعد ناقضاً للوضوء، ولا يلزم الفحص بعد الاستنجاء، ولا تعاد الصلوات المؤداة. وقد دل على هذا الأصل حديث: (لا يَنْصَرِفْ، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا). ولا حاجة للسلت والنتر بعد البول، بل يكتفى بغسل رأس الذكر فقط، ويُعرض عن الوسوسة.