هل خروج رائحة كريهة من الدبر بسبب مرض، دون إحساس بخروج غازات، ينقض الوضوء، وهل تجوز إعادة الصلاة بناءً على مذهب شيخ الإسلام القائل بعدم وجوب الإعادة؟

إذا تحققت من وجود الرائحة قبل الوضوء أو أثنائه أو أثناء الصلاة، فقد بطلت صلاتك ووجبت إعادتها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينصرف حتى يسمع صوتاً، أو يجد ريحاً". ويجب عليك قضاء جميع الصلوات التي صليتها بهذا الوضوء الفاسد. فإذا عرفت عددها فقضها، وإن جهلت العدد فواصل القضاء حتى يغلب على ظنك براءة الذمة، وهو مذهب الجمهور. وهناك قول آخر لبعض العلماء كابن تيمية أنه لا تلزم الإعادة لمن ترك شرطًا أو ركنًا جهلاً، ويجوز للعامي الأخذ بهذا القول إذا لم يتمكن من النظر في أقوال أهل العلم، بشرط ألا يقصد تتبع الرخص.