هل تبطل صلاة من أضاف في صلاته "ربنا لك الشكر" بعد الرفع من الركوع، أو "رب اغفر لي ولوالدي" بين السجدتين، أو "أستعين بك" في الفاتحة، أو سبّح عند آية تسبيح، سواء أكان ذلك في الفريضة أو النافلة، وهل تختلف بطلان صلاته إذا اقتنع بعدم الجواز أو لم يقتنع؟

جميع ما ذكر في السؤال من الزيادات والألفاظ لا تبطل الصلاة، سواءً كان ذلك عمداً أم سهواً، لأنه من جنس الكلام المشروع في الصلاة لا من كلام الناس. وقد بَيَّنَ حكم زيادة لفظ (والشكر) عند الرفع من الركوع، وحكم زيادة (ولوالدي) بعد الدعاء بالمغفرة بين السجدتين، وحكم قول (استعنت بك يا رب) أثناء قراءة الفاتحة في الفتوى رقم: 99752.

وأما التسبيح عند آية التسبيح، والدعاء عند آية الدعاء، والتعوذ عند آية التعوذ؛ فثابت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، واختلف العلماء في اختصاصه بالنفل أو عمومه للفرض والنفل.

وأما الاقتصار على قول "ربنا لك الشكر" دون ذكر الحمد، فالحنابلة يرون بطلان صلاة من تعمد ذلك عالماً بالحكم، بينما الجمهور يرون عدم بطلان الصلاة. والله أعلم.