هل يكفر من سبّ "رب فلان"؛ لشتمه الذات الإلهية، أم يجب التوقف للتأكد من قصده، لاحتمال قصده صاحب الاسم أو مربيه؟

إذا صرح القائل بأنه يقصد بسب "رب الشيء" صاحبَ الشيء، فإن كان هناك ما يصدّق قوله -كخلاف بينه وبين صاحب الكرسي أو الغرفة- فلا يكفر بذلك. أما إذا لم يفسر قصده، أو دلّت القرينة على أنه يقصد سب الله، فإنه يأتي بمنكر عظيم وقد يكفر، وذلك لأن سب الله تعالى كفر. والخلاصة أن اللفظ إذا كان لا يطلق إلا على الله فسبّه كفر، وإن كان يطلق على الله وغيره، فالحكم يكون بحسب تفسير قائله أو بقرينة الحال وغالب الاستعمال إن لم يفسره.