كيف يرفع الخلاف بين وجوب الإحرام من الميقات وبين قول ابن المنذر أن من أحرم قبل الميقات أنه محرم وتثبت له أحكام الإحرام؟

يرى جمهور (تعريف) العلماء أن الإحرام (تعريف) قبل الميقات (تعريف) جائز وصحيح، وإن اختلفوا في كونه أفضل، أو جائزًا، أو مكروهًا. وقد كره عمر وعثمان ومالك الإحرام قبل الميقات، محتجين بأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أحرموا من الميقات، وأنه لا ينبغي للمسلم أن يزيد على ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، خشية الوقوع في الابتداع والظن بأنه سبق النبي إلى فضيلة. فكراهة الإمام مالك لذلك الفعل تأتي من حرصه على اتباع السنة (تعريف) وسد باب الابتداع، مع إقراره بصحة إحرام من أحرم قبل الميقات.