ما حكم الفتاوى التي تحرم البرمجة اللغوية العصبية بشكل مطلق، وما مدى تأثير هذا التحريم على الاستفادة من الجوانب الإيجابية فيها، وهل يمكن الأخذ بما هو إيجابي منها مع ترك ما هو سلبي، أسوة باستحداث الدواوين في الإسلام؟

كون الشيء الضار فيه بعض الإيجابيات لا يكفي للحكم بحله، فالخمر حُرمت لما كانت مضارها أشدّ. والبرمجة اللغوية العصبية فيها مخاطر على عقيدة الإنسان ودينه، ولذا حذر منها المختصون. ولا مانع من الاستفادة من علوم غير المسلمين التي تفيد المسلمين، وكذلك الإفادة مما يجري على ألسنة غير المسلمين مما يوافق الحق، ولكن هذا ليس شأن البرمجة المشار إليها.