ما حكم قصر الصلاة وجمعها للمقيم في بلد غير بلده؟

لا يجوز قصر الصلاة (تعريف) إلا للمسافر سفراً طويلاً، فإذا وصل إلى بلد ونوى فيه الإقامة (تعريف) أربعة أيام فأكثر (وقيل خمسة عشر يوماً) فهو مقيم لا يحق له الجمع ولا القصر، ولو قصر فصلاته باطلة، وكذا الصلاة (تعريف) الثانية من المجموعتين في جمع التقديم. أما لو جمع تأخيراً فصلاته الأولى (تعريف) قضاء ولا يلزمه قضاؤها.

وعليه إعادة (تعريف) الصلوات الباطلة وإن كثرت، وهذا مذهب جماهير أهل العلم.

وهناك رأي آخر يجيز الجمع والقصر لمن نزل بلداً ولم ينو الإقامة المطلقة، بل للإقامة المؤقتة كالدراسة، ويكون الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء فقط، ولا يصح جمع الفجر مع غيرها. وهذا القول يخالف قول الجمهور (تعريف).