هل يُعدّ لبس الجوارب في الصلاة سُنّة، وهل ينطبق عليها حُكم النعال؟

لم يرد عن أهل العلم كلام بخصوص الصلاة (تعريف) في الجوربين استحباباً أو عدمه، لكن ورد لهم كلام في الصلاة في النعلين والخفين، والعلماء مختلفون في حكم الصلاة في النعال بين الاستحباب والإباحة.

ابن رجب استدل على الاستحباب بمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها، بينما النووي استدل على الإباحة بأن غالب فعله صلى الله عليه وسلم كان الصلاة حافيًا.

شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين يريان الاستحباب، واستدل ابن عثيمين بحديث: "خالفوا اليهود، فإنهم لا يصلون في نعالهم، ولا في خفافهم".

الصلاة في الخفين (ومثلهما الجوربين) جائزة بلا كراهة، والخلاف (تعريف) في الاستحباب من عدمه. ونزع الخفين (والجوربين) يبطل الطهارة (تعريف) للمتوضئ بالمسح عليهما عند الجمهور (تعريف)، لذا من مسح عليهما فالأولى (تعريف) أن يصلي فيهما. ويكره لبس النعلين أو الخفين داخل الكعبة.