لماذا يُعَدّ صبغ الشعر بالسواد مكروهًا وليس مُحرّمًا، وما هي الأدلة على ذلك، مع الأخذ في الاعتبار ضعف بعض الأحاديث الواردة في التحريم، وفعل بعض الصحابة لذلك، وكون بعض الفقهاء كابن تيمية قد ذهبوا إلى الكراهة دون التحريم؟

يجب التمسك بالأحوط والأقرب للورع والأَسْلم. ونرجو من السائل البحث في كلام الفقهاء وشراح الحديث: هل حمل السلف كلام من منع السواد على التحريم أم الكراهة؟ وهل ما ورد عن بعض السلف من الصبغ بالسواد يقوى على الوقوف أمام النصوص الدالة على النهي عنه؟ وعليه أن يجمع كلام العلماء ويعرضه عليهم ويتحاور معهم، وعليه بالإخلاص وسؤال الله أن يهديه للحق، والإكثار من قيام الليل، والدعاء بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح به قيامه: "اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل, فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة, أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم."