هل كان عبد الرحمن بن عوف هو الولي لأم حكيم بنت قارظ أصلًا عند زواجه بها، أم اعتبره البخاري وغيره وليًا بعد أن سألته أم حكيم أن يزوجها الأصلح بعد تعدد خاطبيها؟

زواج عبد الرحمن بن عوف بأم حكيم ثابت، وعبد الرحمن من بني زهرة، وقارظ بن خالد (أبو أم حكيم) كان حليفاً لبني زهرة ولم يُذكر في الصحابة، مما يشير إلى أنه لم يسلم أو لم يدرك الإسلام. الخبر الذي رواه قارظ لابنه عند النسائي ليس عن أبي أم حكيم، بل عن قارظ آخر، ربما قارظ بن شيبة. كانت لعبد الرحمن ولاية على أم حكيم بسبب الحلف بين قبيلته وقبيلة أبيها. لو كان والد أم حكيم حياً حينها لذُكر في المسألة.