هل تسمية أيام وليالٍ معينة بأسماء خاصة بناءً على أحوال جوية متوقعة (مثل "قرة العنز" لأيام البرد الشديد) يعتبر ادعاءً لعلم الغيب، أم أنه مبني على الخبرة والمعرفة بالسنن الكونية، وما حكم التسمية بها وكتابتها في البحوث في الوقت الحاضر؟

لا علاقة لهذه التسميات بادعاء علم الغيب، فإدراك الناس لحصول البرد في موسم معين ليس من ادعاء علم الغيب، بل هو من إدراك ما جرت به سنة الله تعالى. الناس يدركون مواسم الشتاء والصيف بناءً على الظواهر الطبيعية المتكررة. وكذلك تسمية الأشهر العربية كانت بناءً على ما يقع فيها من أحداث كالحر، مثل تسمية رمضان من شدة الرمضاء. وبالتالي، لا حرج في تسمية هذه المواسم بما اصطُلِح عليه؛ لأنه من باب تسمية الوقت بما جرت سنة الله تعالى بحدوثه فيه.