لماذا ستكون واحدة في الجنة من تسع وتسعين امرأة، وبقيتُهن في النار، كما جاء في الحديث عن ابن عباس؟

الحديث المسؤول عنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد رواه أبو يعلى بلفظ: "مِنْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ امْرَأَةً، وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَبَقِيَّتُهُنَّ فِي النَّارِ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى مَنْ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْمُسْلِمَةَ إِذَا حَمَلَتْ كَانَ لَهَا أَجْرُ الْقَائِمِ الصَّائِمِ، الْمُحْرِمِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، حَتَّى إِذَا وَضَعَتْ فَإِنَّ لَهَا بِأَوَّلِ رَضْعَةٍ تُرْضِعُهُ أَجْرَ حَيَاةِ نَسَمَةٍ".

وقد بيّن الألباني في "السلسلة الضعيفة" أن إسناده ضعيف جداً بسبب الحسين بن قيس الرحبي (حنش) الذي وصفه أحمد والنسائي وغيرهما بأنه "متروك الحديث"، وقال عنه البخاري: "أحاديثه منكرة جداً، ولا يكتب حديثه". كما ضعّف إسناده الشيخ حسين سليم أسد في تحقيقه لمسند أبي يعلى.