هل يحرم التفكير بالمعاصي كأن فاعلها يفعلها؟

لا يُعاقَب الإنسان على ما توسوس به نفسه من المعاصي ما لم يعملها أو يتكلم بها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تتكلم" أو "ما حدثت به أنفسها". ويُشترط للتجاوز أن لا تستقر الوسوسة في النفس أو يُعقد العزم على فعل المعصية، فإذا استقرت الوسوسة وصاحبها عزم على الفعل، فذلك حرام.