هل يُقام الحد على امرأة بكر حامل تنكر الزنا بمجرد وجود الحمل، وهل يمكن أن يكون حملها قد نتج عن التقاط نطف منوية من ماء راكد (كالمسبح) دون زنا؟

اختلف أهل العلم في ثبوت الزنا بالحمل، فذهب المالكية إلى ثبوته ووجوب الحد بمجرد الحمل لمن لا زوج لها ولا سيد، إلا أن تظهر علامات الإكراه. بينما ذهب جمهور (تعريف) العلماء إلى أن مجرد الحمل لا يثبت به الزنا الموجب للحد، وتُسأل المرأة، فإن ادعت إكراهاً أو وطئت بشبهة أو لم تعترف بالزنا لم تُحد. والظاهر أن قول الجمهور أولى لما فيه من الرفق والستر، وعليه فلا يكون مجرد حصول حمل لامرأة غير متزوجة موجباً لحد الزنا.