هل يستحب الاشتراط عند الإحرام لكل من أراد الحج أو العمرة؟

اختلف العلماء في مشروعية الاشتراط في الحج، فمنهم من منعها مطلقًا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط في حجه وعمرته، ولم يرشد الناس إلى الاشتراط. ومنهم من أجازها مطلقًا، واستحبها عند عقد الإحرام لتسهيل التحلل عند وجود عارض. ومنهم من قيدها بالخوف من عائق.

والصحيح أن الاشتراط لا يشرع إلا إذا خاف المحرم من عائق يمنعه من إتمام نسكه، كمرض شديد، لحديث ضباعة بنت الزبير رضي الله عنها، حين أذن لها النبي صلى الله عليه وسلم بالاشتراط لأنها كانت شاكية (مريضة). أما من لم يكن خائفًا من عائق فلا يشترط.