ما حكم من نطق بكلمة كفر -عربية كانت أو أعجمية- لم يعلم معناها أو لم يستحضر معناها وقت النطق بها، أو استهزأ بكلمة تبين له لاحقا أنها من الدين؟

من تلفظ بكلمة لا يعرف معناها لا شيء عليه ولا يكفر بذلك، حتى لو كانت الكلمة مكفرة في ذاتها. ولا يكفر من نطق بكلمة الكفر ولم يعلم معناها، أو جرى على لسانه سبقا دون قصد، لحديث: "عفي عن أمتي الخطأ والنسيان". ومن قال ما قال وهو ساهٍ وذاهل عن معنى ما تكلم به، أي تكلم بما لا يقصد، فهذا داخل في الخطأ المعفو عنه.