هل قول الداعية بأن الله يقول للملائكة: "اقبضوا حاجة عبدي فإني أحب أن أسمع صوته" صحيح؟ وما صحة ومصدر الحديث الذي يفيد بأن المتوكل على الله يجد مخرجًا حتى لو كان بين جبلين؟

المعنى الأول الوارد في عدة أحاديث هو أن الله يؤخر قضاء حاجة العبد الذي يحبه؛ لأنه يحب أن يسمع صوته، ويقضي حاجة العبد الذي يبغضه ويعجلها؛ لأنه يكره سماع صوته. ولكن هذه الأحاديث ضعيفة جدًا.

المعنى الثاني هو أن من يتوكل على الله ويطيعه يجعل الله له مخرجًا من جميع الشدائد، حتى لو اجتمع عليه أهل السماوات والأرض. وقد ورد ذلك في أثر عن الحكم (تعريف) بن عمرو الغفاري رضي الله عنه، وكذلك في بعض الكتب القديمة عن وهب بن منبه، وأوحى الله به لداود عليه السلام.